miércoles, 25 de marzo de 2009

PADIN + PADIN + …

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Finalmente se llevó a cabo del homenaje a Clemente Padín a cargo de Babelsur, institución cultural cooperativa de la ciudad de Santa Lucía, Canelones, Uruguay, el pasado 21 de Marzo, 2009.

El mismo consistió en una exposición de poemas visuales y abundante material gráfico y bibliográfico de Padín en la sala de exposiciones de la Casa de Cultura de Santa Lucía “José Enrique Rodó” enmarcando la propia participación de Padín con una conferencia sobre su obra performática, asistido por un archivo digital de fotos y diversos videos de sus obras. Previamente fue presentado al público por Marilin Valdez, María Carvajal y Daniel da Rosa. De este último adjuntamos sus palabras…


CUANDO HABLAMOS DE PADIN

Cuando hablamos del arte de nuestro país, bien podría decirse que existe un antes y un después de Clemente Padín.
No sé si saben que cuando el sol llega a su cenit nos quedamos sin sombra.
Mencionar acaso que Padín es uno de los pioneros en el mundo del arte correo, creo que es hasta innecesario, pero de todas maneras no está demás reafirmarlo.
Me dirán que no tiene nada de peculiar lo del sol en el cenit, pero les pregunto: ¿saben adónde van las sombras en ese determinado momento?
Para hablar de la obra de Padín, tenemos que saber que la reflexión, la crítica como instrumento o herramienta y la participación son conceptos fundamentales para la comprensión de la misma.
Hasta ahora, no he recibido una respuesta adecuada a este acertijo, pero les aseguro que debe de haber un lugar donde las sombras se juntan.
Tampoco debemos de separar, para entender la obra de Clemente, el arte de la política. Porque el arte en su diversidad es un hilo conductor donde podemos dar una interpretación y expresarnos sobre lo que nos rodea. El arte no sólo mira la belleza sino que, también, observa lo feo de la vida.
Me dirán que no tiene sentido hablar de sombras cuando no las hay, en el momento en que el sol está en el cenit. No están ahí, Pero existen. E inmediatamente están ahí para que se puedan palpar, escudriñar, pintar, alargar e incluso, acortarlas, si es necesario. Están y retoman su lugar.
Y cuando Padín, utilizando todos los posibles argumentos para la denuncia de un acto o un hecho agraviante al ser humano, ya sea en forma individual o social, llega al cenit: quienes estamos viendo lo que realiza nos juntamos para estar ahí. Los efectos son los mismos que se producen con las sombras. Sólo que después de haber asistido al arte de Padín, y al tomar nuestro lugar: damos paso a la reflexión, a la crítica y por último, si nos es posible, a la participación. De eso se trata cuando hablamos de sombras y de eso se trata cuando hablamos de Padín.

Daniel da Rosa, 21 Marzo, 2009


Cerró el homenaje la participación del Grupo de Música Experimental “Esto no es Magritte”, integrado por Marcos Umpiérrez y Daniel Argente quienes deleitaron a los espectadores con los más insólitos sonidos y músicas inéditas surgidas de su laboratorio de búsquedas expresivas.

BABERLSUR…

Babelsur es un espacio colectivo de arte interdisciplinario, inclusivo y popular, donde creadores se encuentran para interactuar sus expresiones en una fusión colectiva, integradora desde su singularidad. Es comunicación, donde se suma a la diversidad la variedad de los medios a usar.
Es mutable.
Cada proyecto realizado es el primer escalón del siguiente.
Abierto al universo, es un puente de ida y vuelta.
Babelsur a través de la autogestión y de una mediatización independiente, propone en este 2007 BABEL.
Las historias se repiten, BABEL nos alcanzo, como cuentan ellas y allá lejos.
Hoy somos constructores activos o pasivos de una construcción, donde la evolución del pensamiento y la tecnología, en general funciona en la relación inversa a la igualdad, fraternidad y libertad de los hombres, las cuales son soslayadas en la búsqueda de privilegios efímeros.
BABEL nos acercó a orillas sin puente, a las alturas sin escaleras, a las cercanías sin palabras. Nos desencontró.

Pero…
Como la sombra no existe sin luz,
BABELSUR
Propone encontrarnos en el desencuentro.
BABEL
Acción de artes donde la expresión multicultural construye puentes en la diversidad. El universo en nosotros, nosotros en el universo.
Es ese espacio donde encontrar desencuentros, acordar nuestros desacuerdos, donde inventar esas cabeceras para acomodar los puentes que nos den idas y vueltas a nuestras singularidades, apuntando a ser urdimbre de un tejido colectivo, de todos y para todos.

Contacto: Rodolfo “Gaucho” Torres: gaucho.maria@gmail.com

Website : www.babelsur.com




Para ampliar click sobre las imágenes, por favor.



























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domingo, 22 de marzo de 2009

Sábado 21 de Marzo "Homenaje a Clemente Padín"

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BABELSUR comunica la apertura de su tercer temporada



En convenio con el Centro Cultural J.E.Rodó y con el auspicio de la Junta Local de Santa Lucía y Semanario El Pueblo, presenta:

PADÍN + PADÍN + …







Presentación en Santa Lucía de Clemente Padín


Muestras, performances, audiovisuales, letras y música




Participan:


Daniel da Rosa, María Carbajal y Esto no es Magritte (Daniel Argente, Marcos Umpiérrez).

Sábado 21 de Marzo en el horario de 17 a 21 hs. Único día entrada gratuita.


Programa

17 hs.- Apertura de la Muestra

17.30.- Presentación

- Lectura de textos
- Daniel da Rosa
- María Carbajal
- Marilin Valdez

18 hs.- Presentación de Clemente Padín

18.30.- Festival de Audiovisuales de Clemente Padín

20 hs.- Esto no es Magritte

- Marcos Umpiérrez y Daniel Argente

21 hs.- Cierre de la Muestra


Currículum de Clemente Padín:


Nació en Lazcano, Rocha en 1939.

Poeta experimental, diseñador gráfico, artecorreísta, Performer, videísta, y networker, ha promovido en todos estos terrenos creativos, muestras colectivas y encuentros, tanto en el Uruguay como en el exterior.

Licenciado en letras, es autor de 18 libros de poesía y crítica literaria. Ha expuesto en Alemania, Argentina, Bélgica, Brasil, Corea, España, EEUU, Italia, Japón y Uruguay.

Fue invitado personalmente a la XVI Bienal de San Pablo (1981), a las Bienales de La Habana (1984 y 2000) y a la Bienal de Cuenca, Ecuador (2002).

Ha dictado Seminarios y desde 1970 ha realizado decenas de Performances en todo el mundo.

Es ganador del Premio Figari en su XI Edición (2005)


Contacto:
María Carbajal 49476 – 094777080
– bblsur@gmail.com





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Adhesiones a "Paremos la Censura"

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Me llego un correo de artecienciaycultura@iespana.es en el cual aparecen novedades de el espacio replica 21 y en un apartado encontré un titulado llamado iconophilia. Al leerlo me indigna que aún la sociedad, llámese clero, gobierno, etc., permitan que la expresión cultural no sea libre y por ende censurada.

Mi apoyo rotundo a Rocío, a pesar de no ser artista de performance, me tome la libertad de escribirles y reiterarles que estoy completamente en desacuerdo con las autoridades que pretenden impedir la garantía de libre expresión.
Yo asistí a ese performance y en lo personal fue impresionante el valor de ésta mujer para realizar el performance por lo que la dmiro muchísimo y reconozco que hace un trabajo profesional supremo.

Se que posiblemente este comentario no sea tomado en cuenta por ser sólo una simple admiradora, sin embargo, deseo que todo termine en buenos términos y que pronto pueda disfrutar de su trabajo sin la Censura moral y retrograda que impone principalmente el clero y el gobierno.

ATTE: Gabriela Valle
Estudiante Universitario



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I condemn attempts to censor Rocio Boliver.
I condemn any harassment of Rocio Boliver.
She does what she does voluntarily. People who attend her performances do so voluntarily.
The state and church and other authorities should stay out of it.
Artists need free expression.
Onwards ...

Richard Schechner
Editor TDR
Curator, Year of Grotowsk/New York
University Professor
Professor of Performance Studies
Tisch School of the Arts
New York University


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Un abrazo solidario , contra todos estos hijos de puta, de falsa moral.

Julio Basle, pintor de Mendoza, Argentina.
Un gran abrazo.

Por acá nos taparon un mural hecho en una de las calles de la ciudad, los funcionarios, culpables de este atentado a la propiedad pública aún no son condenados, la justicia, que no es justicia en este país, dirá, tal vez nos condene a nosotros, quienes pintamos y no a ese hijo de puta,


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Estimado Clemente, querido amigo, inestimable maestro:

Es lamentable que aun hoy tengamos que seguir asistiendo a la doble moral amparados en el temor a un dios con moral decadente, no comprendo que todavía estas cosas sucedan y que no podamos expresarnos con libertad en un mundo cada vez mas interconectado por todos los medios que la informática y las nuevas tecnologías nos brinda. ¿Es que ese doble rasero no se tiene para los proxenetas, los que en nombre de dios han masacrado comunidades completas de indígenas?, o peor aun, los que en nombre de la falsa idea de libertad neo-liberal han provocado las guerras y hambrunas mas terribles del mundo. Me podría extender mil folios sobre el asunto pero no creo que sea necesario dar muchos argumentos para proporcionar todo mi apoyo a esta magnifica compañera del performance Rocío Boliver.
Un fuerte y cordial saludo solidario de su amigo.

Pedro Déniz
Celebrar la vida siempre, incluso con lágrimas en los ojos. (R.Mª. Rilke)


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"Un performance puede hacer que la Realidad reviente su consistencia".
J.J. Gurrola

Si para algunos teóricos el Performance es "la más radical de las artes", las acciones que Rocío Boliver, La Congelada de Uva ha llevado a cabo durante más de quince años, la sitúan por sus temáticas en el ala más radical de la historia del llamado Arte del Cuerpo en México.

XV años y aún virgen explica cómo el espíritu dadaísta del happening y de la boutade se adueña de la personalidad de Rocío Boliver hasta convertirla en su más tenaz y genial emisaria: La Congelada de Uva.

Abanderada situacionista del Epifenómeno de carácter sexual en México La Congelada exhibe sin tapujos su peligrosa visión del feminismo y coloca su exótica genitalidad en el centro de su discurso.

La Congelada de Uva es un ícono perdurable de la cultura underground en la Ciudad de México. Además de ser una pieza fundamental para la plena comprensión de esta época y movimiento, es un hecho que, por lo menos, ya le debemos el haber creado algunas de las imágenes más delirantes y provocativas en el campo del Arte en México durante la última década y media de quehacer congelado. De Uva, por supuesto.

rubén bonet
ciudad de méxico, 09


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Postal de Alan Turner, Gales, U.K.




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lunes, 9 de marzo de 2009

ENTREVISTA A FAUSTO GROSSI REALIZADA POR CESAR REGLERO

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Con Clemente Padín -Bilbao 2007-


B861: Me gustaría que me dijeras cómo fue tu primer contacto con el mail art y en concreto como fue tu primer contacto con Clemente Padín?
F.G.: Empecé a oír hablar de mail art en 1992, durante mi instancia en la Facultad de BBAA de Lejona con motivo de una beca Erasmus. Me parecía interesante, pero no terminaba de entender lo que era aquello. En cuanto a las primeras noticias que tuve de Clemente Padín, estos fueron a través de sus artículos publicados en P. O. BOX y posteriormente en Internet en www.abaforum.es/merzmail que hoy es www.merzmail.net de Pere Sousa. Artículos como: “El arte correo es una forma subliminal de conciencia social”, una entrevista realizada por TAM Proyectos, “La poesía experimental en América Latina (1996)” por ejemplo. Estos me entusiasmaron y me animaron a conocer más sobre estos temas. En esa época se puso en marcha la huelga de arte 2000-01 a cargo de Luther Blisset & Karen Eliot & Monty Cantsin. y además se debatía acerca del Neoismo y del Plagiarismo. Y la primera vez que me puse en contacto con él fue en 2006 que gracias a Cesar Reglero, con motivo de mi convocatoria “Mail Art-Net Art, encuentros y desencuentros” (propuesta en el curso de doctorado: INTRODUCCIÓN A LA WEB COMO MEDIO PARA LA PRODUCCIÓN ARTÍSTICA. 2005/06), de la cual queda todavía constancia en www.ehu.es/netart/alum0506/faustogrossi/ultimapresentacion.htm, Así emprendimos esa comunicación tan enriquecedora para mi, que en principio fue a través del correo electrónico y luego también por correo postal. La aportación de Clemente a la convocatoria, que se presentó en Spazio Grossi en noviembre en el contexto de la edición de netlach 06 ptqkblogzine.blogia.com/temas/netlach.php, fue estimulante. Cuando se presentó la posibilidad que Clemente pudiera venir a Bilbao, enseguida se lo comenté al docente Patxi Sabalza. Le hablé de ello de tal manera, que le contagié mi entusiasmo. Nos pusimos en marcha y se sumó también Maria Pérez de netlach (Netlach son unos encuentros de cíber cultura que Maria Pérez suele organizar). Cuando la situación se puso crítica económicamente, planteé a Clemente la posibilidad de una video conferencia. Al final decidimos hablar con el director Javier Riaño de la Fundación Bilbao Arte el cual se hizo finalmente cargo de todos los gastos. Fue así que Clemente vino a Bilbao. Esta primera instancia de Clemente Padín Bilbao, fue todo un acontecimiento y espero que no sea la última. En su honor organicé en Spazio Gossi la convocatoria: “Homenaje a Clemente Padín”
http://poesiaexperimentalclementepadinbilbao.blogspot.com/


B861: Nos pondrías dar una definición de Mail Art que pudiera ser entendible por una persona que oye este término por primera vez?
F.G. El Mail es la red descentralizada de comunicaciones e interacciones que las personas intentamos establecer en total libertad de expresión, de medios, de técnicas en igualdad de oportunidades.

B861: Tú eres un accionista por naturaleza. ¿Cómo integras la acción dentro del mail art?
F.G. Si bien he entendido la pregunta, diré que de la misma manera que intento integrar la vida familiar, el trabajo, la gestión de Spazio Grossi, la relación con los demás, el participar y organizar eventos.




B861: Lo tuyo es el humor, a veces eres el payaso que llora por dentro ¿Crees que el humor es una característica esencial dentro del mail art? ¿Cuéntanos alguna anécdota en este sentido?
F.G. Creo que la vida cotidiana es bastante dura a veces. Los problemas actuales de la humanidad resultan acuciantes, así que prefiero el humor a la flagelación y al masoquismo, si bien no me resulta tan fácil. Hay muchas forma de abordar los hechos y el humor es una de ellas. Estoy convencido que el humor, el buen humor, el humor crítico, el humor indiferente, a veces es una buena manera de acercarnos a los hechos que más nos preocupan, por lo menos para evidenciarlos y al ser posible resolverlos. En cuanto a las anécdotas puedo citar la acción “I am a clown” que hasta ahora he llevado a cabo delante del parlamento de Viena, de Roma, en la última Dokumenta Kassel y hace poco en Lisboa, en ocasión del “2º Encuentro de Arte Global”. Trajeado y con la cara maquillada de payaso, invito a los transeúntes a dejarse poner la pegatina “I am a clown”, con todo los problemas que esto acarrea, hasta la intervención de las fuerzas del orden. Otra anécdota es la foto que le envié a Pepe Murciego y a Diego Ortiz con motivo de la edición monográfica sobre la utilidad de la revista experimental de arte y creación “La Más Bella” www.lamasbella.org que ellos editan. En este caso se trataba de una caja y en ella venía, entre otras cosas, un delantal y una tarjeta de manipulador. Con el delantal puesto y la tarjeta de manipulador debidamente compilada, me saqué una foto sujetando una pizza de mi cosecha, recién sacada del horno en la cual había escrito con pimientos del piquillo: “La mas rica”. Se la envié. Seguro que a Pepe y a Diego le hubiera hecho mucha ilusión. Así fue.


Los “Sobre Galería”
de Clemente Padín




B861: ¿Nos podrías relatar cómo has vivido la evolución del mail art desde que empezastes hasta el día de hoy? ¿Piensas que se están perdiendo los valores esenciales? ¿Crees que puede desaparecer?
F.G. Cuando empecé, todo me parecía estupendo. Con el tiempo me fui dando cuenta que la situación ya era parecida a la que describe Clemente Padín en tu entrevista: “¿El fin del mail art? Clemente Padín entrevistado por Cesar Reglero” en http://boek861.com/ Proyectos recientes, a la cual remito. El mail art es fundamentalmente comunicación, por lo tanto su función de uso prevalece sobre la función de cambio. Esto, y los acuerdos tácitos que subyacen a esta practica, de alguna manera ha hecho que perdure en el tiempo. La naturaleza del arte correo es dinámica, por lo tanto está en constante devenir. Este devenir está marcado inevitablemente por el lugar, la situación política, social, cultural, económica. La situación de crisis generalizada que estamos viviendo, no es nada más que una crisis de valores, donde lo individual se confunde con el individualismo, la ética con la moral, la comunicación con la información, la tolerancia con la indiferencia y así seguido. La ideología actual pretende obligarnos a un eterno presente, a-histórico y a-crítico donde todo vale. La sobrecarga de información nos hace sentir desplazados, incapaces de elaborarla, a la vez que necesitamos siempre más tiempo para apropiarnos de menos información de la disponíble. Todo esto se refleja en el mail art en su totalidad. El mail art evoluciona acorde con su tiempo. Hace falta compromiso, porque la libertad es frágil. Es responsabilidad de cada mail artista el uso que hace de este medio. En cuanto a la posibilidad de su desaparición, estoy convencido que esto no va a ocurrir (por lo menos hasta que exista el servicio de correo postal), a pesar de los avances tecnológicos, los cuales se van a sumar a lo ya existente, enriqueciendo y no suplantando las practicas anteriores.



B861: ¿Crees que hay un punto de encuentro entre el mail art y el net art?
F.G. A mi entender el mail art y el net art son un lenguaje, un medio para comunicar e interactuar. Este comunicar e interactuar en el lenguaje es su punto de encuentro.

B861: Has organizado eventos importantes de mail art y poesía visual ¿Nos podría explicar como relacionas el mail art y la poesía visual? ¿Nos podrías explicar porque existe un vinculo tan importante entre ambas?
F.G. Efectivamente he organizado algunos eventos de mail art y poesía visual. Los he organizado por inquietud, para satisfacer de alguna forma mi necesidad de conocer y entender estas formas experimentales de investigación y comunicación, a la vez que un intento de hacer participes de todo esto a los demás. No obstante, sigo sin acabar de entender exactamente lo que es el mail art y lo que es la poesía visual, ni que relaciones se establecen entre ambas. Es precisamente por esto que sigo en ello.

B861: Me gustaría que me hablaras de tus encuentros personales con mail artistas y, si es posible, me hablaras de la calidad humana de estos encuentros.
F.G. Algunas anécdotas: En 1998, en ocasión de los encuentros de la “Red arte” en Valencia, al acabar la performance “En busca de un imaginario colectivo” donde escribía en una plancha de titanio “¿2001-1 huelga de arte?” se me acercó una persona. Llevaba una bolsa, creo, repleta de PO. Box y otras publicaciones. Estuvimos hablando de la huelga de arte y demás cosas. Me pasó unos números del fanzine y me preguntó si me podía hacer una foto que luego salió en el último numero de PO. Box. Esa persona era Pere Sousa. Fue un flash, no puedo decir más. Le tengo un gran aprecio y cariño. Nos seguimos viendo cuando coincidimos y de vez en cuando nos escribimos. Esto parece muy seco, pero no encuentro palabras para describir lo que me une a él. En 2003, para “mad 03” propuse la acción “Frac-asado” fue entonces que Victoria, Luz, Paz, Zoé y yo conocimos a Julián Blaine. Sin saberlo nos alojábamos en el mismo hotel. El hablaba y cantaba con esa voz indescriptible. Enseguida hicimos amistad. Los veranos cuando vamos de vacaciones, solemos pasar a verle en su casa en Ventabren. En enero de 2008 tuve la oportunidad de volver a ver a Clemente y compartir con el, momentos cortos pero muy intensos en Barcelona. En casa de Joan Casellas, después de un pequeño descanso, recuerdo que Clemente preparó un té blanco pensando en mi “trancazo” y, sentados tranquilamente a una mesa tomando el té, estuvimos hablando de nuestras preocupaciones en la vida. Podría contar más ¿pero para que?. Solo decir que esos momentos íntimos, donde sólo están las personas hablando, son muy gratificantes a nivel humano. Estos encuentros me recuerdan de alguna manera a lo que escribía el polaco Jan Swidzinski en su libro L´art et son contexte: au fait, qu´est-ce que l´art ?" editado por Inter Editeur, Québec, Canadá, 2005: “… somos como un turista que viaja … Los que encontramos pertenecen a nuestra cultura u a otra. Sorbemos nuestra cerveza, intercambiamos nuestras observaciones, compartimos nuestras notas, comentamos un hecho, criticamos alguna cosa, aprobamos otra, contamos una historia… Lo que cuenta, es este contacto momentáneo, esta solidariedad y esta benevolencia reciproca en ese lugar y en ese momento, en relación a esas personas, esto se ha vuelto nuestra actividad artística, nuestra performance en el mundo. Nosotros influimos sobre los demás no para cambiarlos, sino en razón de nuestro contacto con ellos. Influimos en los otros a la vez que somos influidos por ellos.”





B861: En un momento concreto de tu trayectoria fuiste amenazado de acabar en el banquillo del juzgado por realizar un poema visual-gastronómico como homenaje a la ciudad que te ha acogido: Bilbao. ¿Nos podrías relatar la experiencia y como ha evolucionado hasta el día de hoy?
F.G. Efectivamente Cesar, así es. Fui amenazado. La Pasta Bilbao fue Victoria la que pensó en hacerla como homenaje a Bilbao, a su gente sobre todo. Una idea estupenda, todo un detalle, una forma de agradecimiento. Una tienda de souvenirs que estaba ubicada a unos doscientos metros del museo y que ya cerró, pensó exponer mis anodigrafias sobre titanio. Eso no venía al caso. Decidí exponer paquetes de pasta Bilbao. En la etiqueta se leía: “cuestión de pasta”. La “expo” que duró aproximadamente tres meses tuvo mucho éxito. Se vendieron un montón de paquetes de pasta de todos los colores. Durante todo ese tiempo nadie escribió sobre el asunto. Sólo al finalizar la exposición recibí una carta de los abogado de la fundación Guggenheim de Bilbao. De hecho, reconociendo en la pasta la silueta del museo, me conminaron a desistir en su producción, manifestándome en su escrito textual “que el criterio de nuestro cliente, la Fundación del Museo Guggenheim Bilbao, es la de autorizar el uso de la imagen del Museo registrada como marca, a las empresas o entidades que colaboran activamente en su financiación a través del Programa de Miembros Corporativos. Por esta razón, si tuvieran interés en tal cuestión, les rogaríamos se pusieran en contacto con el Departamento de Desarrollo y Comunicación del Museo, quien les informará acerca del funcionamiento del citado Programa de Miembros Corporativos , así como del sistema de tarifas vigentes en la actualidad”. Este cese se lo tenía que comunicar “por escrito en un plazo máximo de quince días contado a partir de la recepción de la presente, en evitación de otro tipo de actuaciones por parte del Museo.” La carta me la enviaron certificada con acuse de recibo, ¡por si a caso!. Escribí a Pere Sousa y a Fernando Millán, informándoles de lo ocurrido. Me contestaron manifestándome solidariedad y apoyo. Lo mismo hicieron desde el “Taller del Sol”. Ahora bien, la cuestión era: ¿contestar o no contestar?. Escribí varios borradores. Todos me parecían una justificación. Pensé que, en todo caso, quien se justifica es alguien que piensa de haber hecho algo malo. Ese no era yo. No les contesté nunca. Fueron cuatro cartas en total. En la última escribían: “Pese a no haber recibido contestación a nuestra última carta (a ninguna) a fecha de 3 de octubre de 2000, mi cliente la FUNDACION DEL MUSEO GUGGENHEIM BILBAO, me indica que ha comprobado que ha procedido a retirar de los establecimientos las figuras de pasta realizadas por usted que habían motivado nuestra primera comunicación de fecha 4 de julio de 2000. A vista de lo comentado, entendemos que el uso que motivó nuestras anteriores comunicaciones ha sido un uso aislado, que no sigue utilizando, por lo que damos por cerrado el asunto, no sin antes indicarles que en evitación de futuros problemas, no duden en ponerse en contacto con el Museo, antes de proceder a usos similares de su marca. Por último, agradecerles en nombre de la Fundación del Museo Guggenheim, y por supuesto en el nuestro propio, la buena disposición mostrada por Ud. En el asunto que nos ocupa”. Con esta actuación se ponía de manifiesto, la idea que esta institución tiene del arte y la cultura . Idea que no coincide con la mía. El arte no necesita ni autorización, ni galerías, ni museos, ni nada por el estilo para darse. El arte no es el sistema del arte. El arte es generosidad.


AIRE, Instalación cum Performance, Edo. Falcon,
Venezuela 2007


B861: Me consta que has leído la entrevista que le hice a Clemente Padín sobre el futuro del mail art? Me gustaría que me comentaras los aspectos de la misma que te parezca mas reseñable.
F.G. Sí, eso es. Siempre cuando me entero, suelo leer lo que escribe Clemente. Me interesa su pensamiento y como lo expresa. Me gusta su forma de escribir. En la última entrevista que le has hecho habéis tocado temas muy interesantes. Estoy convencido de que no son temas aislados de la vida, puesto que estas prácticas son nuestra vida misma. No se pueden separar. Es una cuestión ética. Me resulta difícil a veces ser consecuente con lo que pienso y esto me ocasiona problemas serios. Se trata de relaciones con uno mismo y con los demás. Relaciones humanas en definitiva. La situación política, social y económica pesan mucho. Esa sensación de impotencia que a veces se apodera de mi y sin embargo tengo que encontrar la fuerza para seguir adelante, pero no como sea. No se si estoy equivocado en mis principios. Por eso estoy en constante revisión. No es un una tarea fácil pero sí necesaria. Hablo de las costumbres, los prejuicios, las creencias y más. A veces me pregunto si las mías no son simple palabrería. A pesar de todo, no lo veo definitivamente todo negro creo que merece la pena estar y trabajar, para entender y aportar ese pequeño grano de arena. Es que soy ese pequeño grano de arena y eso hace sentirme vivo. Estas cuestiones, como sabemos, andan por allí pululando desde hace tiempo. Tiene que haber un montón de cosas escritas y recopilarlas, también sería un trabajo interesante aunque arduo. Entre el mail y el net obviamente hay diferencias sustanciales, pero eso no enfrenta a los dos medios, sino los complementa y los enriquece. Al fin y acabo, de lo que se trata, es de comunicar, seguir estableciendo redes de comunicación. En ese sentido hay una mobil art, una fax art y así seguido, pero el hilo que une todo esto es la comunicación. La importancia de la comunicación, la necesidad de comunicar, de comunicarnos, de interactuar. De hecho podríamos hablar de mail comunicación, net comunicación, mobil comunicación y así sucesivamente.


Fausto Grossi


Por ora parte, creo que no hay una comunicación buena o mala. Esta comunicación nos habla directamente de quien la produce, de nuestra capacidad en comunicarnos y hacer entender lo que comunicamos. Está claro que hay muchas formas de hacerlo. Cada uno usa la que está al alcance de sus posibilidades. Luego está el interlocutor, la interpretación que éste hace del mensaje. Esta interpretación nos habla del interlocutor, de su capacidad de interpretar. Aquí entre estas dos partes, se establecen si quieren y si pueden esas relaciones que llamamos comunicación. No obstante tenemos que tener presente que la comunicación solo es posible a través del lenguaje y esto abre otras cuestiones. Hay otros puntos de la entrevista que me tocan directamente. Ya sabrás que he participado en la organización de expoesía 08 http://expoesia.lacoctelera.net/post/2008/04/14/bienalpoesia-experimental-euskadi-expoesia08 . Parta ello propuse la actividad “poesía en acción” y me ocupé de la convocatoria de arte postal “El sobre como continente”
http://www.spaziogrossiexpoesia08.blogspot.com/
Quizás una bienal de poesía experimental, si bien organizada por quien se dedica a ello, es en cierta manera una forma de oficialización, institucionalización de esta práctica y que una convocatoria de arte postal se puede volver como otra forma de consumo, como también me hizo notar Joan Puig Molina aka JOMO en sus artículos: ABOUT MAPS (mail-art projects); and a few more things, noviembre 2006 ON THE ISSUE OF ARTACTIVITY´S COOPTION, septiembre 2006. En fin pienso cuando Clemente dice: "¿Qué mejor manera de promover una Galería o de un Blog o Website que organizar una exposición de arte correo, es decir, qué mejor manera de promover el nombre de algún advenedizo de las artes? Otra consecuencia lamentablemente ha sido la casi total pérdida de objetivos o aplicaciones." Muchas son las contradicciones.


Con Lois Gil Magariños



B861: ¿Qué planes y proyectos artísticos tienes para el futuro?
F.G. A corto plazo quiero que se haga realidad la propuesta de Lome, de presentar el catálogo de expoesía 08 (Iª Bienal de Poesía Experimental de Euskadi) en “Il Bosco dei Poeti” que se encuentra en la localidad Dolcè en provincia de Verona al norte de Italia. Espero que todo esté listo para este verano. A medio plazo quiero presentar la tesina que tiene por objeto “Bilbao años 90- arte de acción” para seguir con el trabajo de investigación que culminará con la tesis. A largo plazo voy a intentar seguir viendo la vida intensamente.


B861: Por último, ¿Cómo te va la vida y cual es tú filosofía de la vida? ¿Cómo se ve la vida detrás de una nariz roja?
F.G. Vivimos en una época de crisis, de injusticia social, de atropello de la libertad de expresión, de paro e incertidumbre. Esto me influye. Siempre, cuando puedo, intento ejercer el libre albedrío. Me gusta tomar decisiones y no que los demás las tomen por mi, aun que no siempre lo consigo. Las ideas no hay que imponerlas, sino defenderlas. Es importante respetar las ideas de los demás siempre y cuando no pongan en peligro mi vida y mi libertad. Así veo la vida detrás de una nariz roja. Me queda mucho por hacer.


Entrevista realizada por César Reglero a Fausto Grossi
por vía electrónica
entre Febrero y Marzo del 2009







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Mas Adhesiones a Paremos la Censura

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I condemn the censorship to the free artistic expression from Rocío Boliver -- I condemn any censorship in art and life!

Bálint Szombathy Serbia/Hungary
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Estimada srta. Rocío Boliver:

Me llegó la noticia de su obra censurada por las autoridades edilicias de la ciudad de Los Lagos, Guadalajara; a través de un mail del conocido performer uruguayo Clemente Padín, y por el foro al cual pertenecemos Performancelogía.

Dichas autoridades en una manera verdaderamente obscena, han interpretado a su antojo las leyes, y han abusado de su autoridad, inmiscuyéndose en un acto privado de una entidad privada; un centro universitario, en el marco de una Conferencia "Febrero, arte y erotismo en Casa Serrano".

Es interesante hacer notar cómo es que un alcalde que debiera estar velando por problemas verdaderamente acuciantes genera, con su mal proceder y por ende mal gobernar, un escandalete, que nunca debió pasar a mayores. Figúrese que le escribo desde Lima solidarizándome con ud, sin conocerla en persona, pero sabiendo de la importancia de su trabajo.

http://lakreadavox.blogspot.com/2008/07/rastrospectiva-exposicin-de-15-aos-de.html


Ahora bien, no conozco su trabajo en profundidad, pero bajo ningún motivo se puede coactar la libertad de expresión, ni la libertad artística. Ahora, éstas, lo sabemos; tampoco son ilimitadas: terminan donde empiezan las libertades y derechos de los otros.

Si su trabajo hubiera sido realizado en un lugar público sin los permisos que las autoridades requieren (gobernación, prefectura, policía, defensa civil, etc), pues hubiese sido, ahí sí pasible de algún reparo. No ha sido el caso.

Para cualquier artista del performance más o menos informado, y para cualquier ciudadano que se considere medianamente culto, la cosa está clara a lo que a esta situación se refiere, no es lo que pasa por las mentes aquejadas de ignorancia y prejuicios de las autoridades. Es seguro que no han oído hablar de Susan Sontag, contra la interpretación de lo que interpretamos gentes un poquito más informadas.

No obstante, la patinada con efecto chirriante del alcalde, puede ser positiva si se la ve, desde el punto de vista de que está generando un debate sobre los límites que señalo, privado y público, arte o "perversión",etc.

Aquí en Perú un amigo pintor, uno de los mejores a mi juicio, y que incluso ha participado alguna vez de una performance, califica a los artistas de la performance; como personas artistas: que hacen cojudeces. Claro, que lo dice medio en serio medio en broma. Fundamentalmente se refería a los que valiéndose del pre-texto de la performance, hacían gala de un exhiccionismo y egoísmo bien evidente, valga la redundancia.

No pocas veces he estado de acuerdo con esto, a despecho de que yo mismo alguna vez he participado de una performance colectiva desnudo, en el marco de un festival de arte contemporáneo, a puerta cerrada.

No tengo nada contra esta manifestación, que es casi para la mayoría de performers, lo ontológico de la performance art. Yo creo también que el cuerpo es importante y fundamental en una obra, aunque no creo que siempre y en todos los casos se deba de accionar desnudo. Me parece que en muchos casos, - no creo que sea el suyo srta Bolíver-, se presta el desnudo para un facilismo, para generar escándalos, como al que asistimos vía la ignorancia del alcalde de Lagos.

Estoy por la performance simbólica: híbrida entre danza, poesía y teatro. He realizado intervenciones urbanas en las que también he rayado las fronteras de lo público y lo privado, sin permisos, siendo pasible de sanciones, que por suerte no llegaron. Le dejo aquí un par de urls de mi trabajo, sepa que me parece de todas formas su trabajo, que le admiro, y que su obra está más allá de toda censura.

http://www.youtube.com/watch?v=vkpiCcZRWB4


http://www.youtube.com/watch?v=j69yGLEdfq0


Me gustaría entablar una conversación sobre temas de performance, y sobre sus obras, especialmente sobre la serie que propició esta actitud de las autoridades, ¿Se ha puesto a pensar que la están utilizando quizá cómo cortina de humo para tapar temas más problemáticos que el de una mujer atractiva y valiente que se "introduce objetos en sus genitales" al decir de una de las madres, que al parecer, como decimos los peruanos, están más perdidas que la madre de Marco?

Sin otro particular como no sean el de manifestarle mi apoyo y admiración,

Cordialmente,

Víctor Gustavo Reátegui Oliva.
DNI 43615077

Artista interdisciplinar, asesor legal, ex-militar.
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Mi nombre es Corina Lawrence, de Argentina, radicada en México, y quiero expresar mi apoyo a Rocío.
También quiero avisarles que hay un error en el texto del myspace, dice, casi al final, "se ha vuelto, en tanto forma de expresión artística, en uno de los medios más adecuados para comunicar esta constante satisfacción que puede provocar en nosotros la injusticia e inhumanidad", debería decir "insatisfacción", me parece.
Un saludo,

Corina Lawrence
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lunes, 2 de marzo de 2009

Mas Mensajes llegados el 1ro. de Marzo, 2009

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We support this fight...stop censorship...Viva Rocío...muahhhhh.


Racquel de Loyola

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Estimada Rocío Boliver:

lamento profundamente este incidente en el marco de la contemporaneidad latinoamericana.

Va todo mi apoyo y solidaridad a tu entera disposición.

Edgar De Santo
La Plata Argentina

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I condemn the censorship to the free artistic expression from Rocio Boliver.

Eszter Lang
Artist Hungary

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Estimada Rocío, mi apoyo incondicional a "UNA PERFORMANCE LIBRE", Con la Iglesia hemos topado... Un millón de veces y un millón de años, ya es hora que la hipocresía de la sociedad se resuelva con LIBERTAD...

Un abrazo "Performático liberizador"

IBIRICO (España)

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Muchísima Gracias Padín. Admiro mucho a su trabajo por las derechas humanas.

Espero que estés bien, de bien salud, de bien amistad y mucha alegría soy yo:

http://www.youtube.com/watch?v=Xr81Ehetiik

Saludos
Jacqueline Renée.

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Hola, de nuevo!
también aquí:

http://www.youtube.com/user/SOSconflict
http://www.youtube.com/watch?v=msnZT-65vtk

Jacqueline Renée

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Imagen enviada por el artista uruguayo Eduardo Acosta Bentos



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Que impresionante lo que contás, Clemente.

Un abrazo solidario desde LA PAMPA, ARGENTINA.

MIGUEL ÁNGEL RODRÍGUEZ

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Apoyo para Rocío Boliver (La Congelada de Uva) y las escrituras emergentes, entre ellas el performance.

Firmas:

Araceli Zúñiga Vázquez. Bienal Internacional de Poesía Experimental.
César Espinosa Vera. Bienal Internacional de Poesía Experimental.

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RECIBIDO MAESTRO ABRAZOS FRATERNOS

César Espino Barros

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Esti-AMADOS colegas

Leo con atención esta carta contra el trabajo de la Conge, también el comunicado lúcido del neólogo Felipe Ehrenberg.
Esta censura es errorosa, y estoy de acuerdo en que las firmas no generan movimiento y en el hecho de que el término contracultura tiene una dudosa connotación.

Aprovechemos el legado combativo de estar en un país aNARCO. Propongo hacer esta carta de protesta a varios metros de altura, una aNARCO-MANTA que se vea bien a 50 metros de distancia quizás, y ubicarla en algún puente peatonal o frente a un lugar público estratégico. Quizás hasta hacer varias, inclusive si se junta banda en el D.F., nos hacemos una y la podemos colgar frente o cerca del consulado tapatío, o bien en la estación de autobuses que van para Guadalajara, así cual si fuera un promocional turístico, un llamado de Atención a la Comunidad "invisible" sobre la imbecilidad burocrática, no como una amenaza hacia ellos sino como la AMENAZA QUE YA SON, es decir realizar un aviso sobre el chatismo a-moral de la autoridades con una frase añadida:¡Queremos hacer nuestro trabajo!

AbraS.O.S.

César Martínez

P.D. Y para finalizar, un buen partidito de fútbol, una cascarita entre varios, con un balón que tenga el nombre del Sr. Torres Marmolejo, usando como portería dos torres peludas y mal hechas, grabarlo, y luego se sube el vídeo a youtube.

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No Censura.

"Se trata del ataque con mayor número de bajas del conflicto árabe-israelí en los últimos cuarenta años, que dejó catorce israelíes muertos, once de ellos soldados y tres civiles; y más de 1.300 palestinos muertos, aproximadamente la mitad militantes de Hamás. Hubo un importante número de víctimas civiles palestinas, que podría alcanzar el 50% del total, según los datos de la Oficina de Asuntos humanitarios de la ONU. Así mismo, las Naciones Unidas estiman que al menos 412 de las víctimas palestinas son niños".

Si bien éstas son letras que parten de la burocracia e informan y transcriben solo números de la verdad...

Siento la necesidad de repudiar la censura que "padece" la artista Rocio Boliver, ya que la hipocresía que se aplica en éste tipo de ocultamiento sobre su obra, sigue siendo la misma que aún... ya conocemos.

Existen decisiones que ataquen más a la carne, que un bombardeo?

El cuerpo, el sexo, la sangre y el público son de ella y nadie morirá al ver su trabajo, pero sí... despertará la censura de lo oculto.

Aquí les adjunto un vínculo de Rocio Boliver sobre la frescura de sus ideas.

http://www.youtube.com/watch?v=qJZYYFErMfw

Saluda
Gabriel Sasiambarrena.

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Clem querido!! La libertad de expresión de mi querida (y sabrosa) amiga Rocío Boliver acaba de ser vulnerada por Francisco Torres Marmolejo. Un ciudadano contra una ciudadana.

¿Qué mas hay de nuevo en México?

Torres Marmolejo es presidente de la Junta precisamente para cuidar los intereses del grupo que lo colocó ahí, entre los que hay un alto porcentaje de adúlteros y otro tanto de defraudadores del fisco. Sería interesante investigar si entre ellos también se cuentan algunos pedófilos... pero ¿Holaaa? ¿Qué mas hay de nuevo en la Hispanoamérica?

No puedo creer que Rocío no supiera a lo que iba al aceptar la invitación. No puedo creer que Rocío ignoraba que al participar nada menos que en un Primer Encuentro de Contracultura (me choca el eufemismo: o se dice “contra los conservadores” o mejor ni los provoca uno así) y presentarse en la conferencia Febrero, arte y erotismo, en Casa Serrano) este 26 de Febrero, estaría ubicándose por su propia voluntad justo en el centro de una pugna política confrontativa regional que refleja la del país entero. Nada que ver con "lo moral"...

En esta esquinaaaaa, ostentado el color azul... ¡Los Feroces Moralistas! Rudos a más. Reaccionarios e hipócritas si se quiere, pero poderosísimos en el estado (visten el Cinturón de Campeones desde hace un buen rato).

Yyyyy en esta ooooootra: ostentando el color rosa...¡Los Soñadores!

A ver, señores, ¡Hagan sus apuestas!!!

Hmmmm... yo no lentro... ya se quien va a ganar...
Roberto Castelán es rector del Centro Universitario de Los Lagos, un lugar donde los jóvenes van para aprender a pensar. Dudo que estos educandos hayan aprovechado las lecciones de Estrategia y Tácticas, sin es que existe esa materia en CULL (debía existir...).

Prueba de que no, es que a Rocío le prohibieron presentar su acto.

AHORA LO QUE PROCEDE ES UNA ACCIÓN AFIRMATIVAMENTE EFICAZ.

Pensar que Francisco Torres Marmolejo y sus cómplices en la Junta Comunal de Los Lagos, Jalisco, se puedan sentir amenazados en su poder político es por lo demás ingenuo.

Hoy día, ningún gobernante en México, nacional o regional, le hace el menor caso a un puñado de artistas, y menos cuando se lanzan a una campañita internética como esta, que si bien les va, reunirá cuando mucho unas 600 firmitas... ninguna de ellas salvo una docena, de residente de la jurisdicción política del zutano ese. ¡Se necesitarían (muchas) más de 50 mil firmas para espantarlos un poquito!!!

Yo digo: ¡Basta de copiar a la izquierdita ineficaz! ¡SI QUEREMOS ALGUN RESULTADO, NO CAIGAMOS EN LOS "ABAJO FIRMADOS" DE COSTUMBRE!!!! Usemos las herramientas que tenemos a la mano.

Rocío Boliver debe terminar su obra performática desafiando las ordenes del mequetrefe Torres Marmolejo y si se le pone gallito, demandando el apoyo enfático de medio mundo y su abuelita también por medio de una herramienta muy eficaz:

A través de PETITION ON LINE (http://www.petitiononline.com/petition.html)

Sólo hay que sintetizar la redacción del llamado lo más posible y seguir con cuidado las sencillísimas instrucciones

OTRA RECOMENDACION: Es necesario BALCONEAR lo mas posible al ricachoncito ese. Pinche payaso!

Y hay que hacerlo duro y pesado!!! Nada de "solicitamos", "pedimos" ni "exigimos"...
Mejor decir "OYE ESTUPIDO: LA CIUDADANIA NO TE OTORGA EL DERECHO DE SEMEJANTE BURRADA, ABERRACION, ATENTANDO... "antes te renunciamos que permitirte tal atropello", en fin...

Por mientras y para lo que valga, va MI FIRMA... y cuando llegue una petición mejor organizada, pues ¡va de nuez! ¡La vuelvo a dar! aunque les importe un soberano bledo a esos ricos laguneros...

Saludos encabronados de tu amigo, Felipe Ehrenberg

PD

El caso de la Boliver es apenas uno más entre tantos. No hace dos meses, la gente que maneja el CECUT, en Tijuana, censuró la puesta en escena de la obra Perder la cabeza, de Jaime Chabaud.
Si vivo como expatriado en Brasil es precisamente porque luego de haber sido ratificado mi nombramiento como agregado cultural en Brasil, empezó a ganar premios “Crimen delicado”, la magnífica y multipremiada cinta del director brasilero Beto Brant, en la tengo unos de los papeles protagónicos. No bien se había ganado sus primeros laureles cuando fui cesado del puesto: aparecí desnudo en una escena. Decidí entonces no volver a México, al menos no mientras no pueda yo sentirme en casa.

felipe ehrenberg/neólogo

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yo apoyo ¿que hay que hacer?

besos

elizabeth Neira

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Imágenes enviadas por Slang Poetry

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Estamos contra la censura y apoyamos a Rocío Bolíver Y A TODOS LOS QUE LUCHAN POR LA LIBERTAD.

En defensa de la Libertad de Comunicación y Expresión, esperamos de los estrados de Justicia de México que acalle las amenazas y el Rebuzno de todos esos Jumentos para quienes toda su razón no es más que varapalo y misticismo fascista, y cuyo dios no es más que un Asno arrastrando al patíbulo o a la hoguera a los hombres y mujeres libres.

Basta Ya¡

Paz, Amor y Libertad de Expresión¡
CIRCULO POETICO REPUBLICANO
daniel de culla

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ok
is there a forum for this?
A place to log opinions?
and support?

sinead odonnell

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Estimada Rocío y estimado Padín:

La Censura es el miedo que llevamos adentro, sombra proyectada sobre el fondo oscuro de la cueva cuando asoma la Luz; entonces el pánico se amplifica apuntalado por el poder: se joden los buenos.

Nosotros los artistas cubanos conocemos sobremanera el asunto. Seria saludable para todas y todos nosotros (artistas del mundo), justo ahorita que se habla de un Nuevo Socialismo, prestar un poco mas de atención a las experiencias de los que venimos del "otro lado".
Por ello, les convido ver un excelente documental acerca de la censura en el arte desde la óptica de cinco intelectuales cubanos:

Estoy con ustedes;
rafael Alvarez-Felo-Behiquealto.

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KEEP ON FIGHTIN'!!!!!

Horst Baur

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Sem dúvida ! Sem censura ! Enquanto isso, na calada, no acesso indiscriminado da internet tem todo lixo e pornografia descarada.

Recebi este material, não procurei.

Os costumes não podem ser revelados, temos que mantê-los escondidos. Uma vez ocultos podemos fazer e ver o que quisermos. Mas esta não é a verdadeira liberdade, este não é um mundo em que as pessoas podem se falar de frente, sabedoras de seus anseios e defeitos, mas responsáveis por tudo.

Real mente é uma vergonha...

Enquanto isso...

Roberto Keppler
(Roberto adjunta el archivo que menciona. Está a las órdenes para quien lo solicite.)

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Estimada Rocío Boliver , aceptar un acto de censura, en los tiempos de barbarie que corren, seria abandonar una de nuestras banderas: la libertad de expresión artística. Estandarte que tiene una larguísima historia de lucha en la historia del arte. Tenemos varios artistas que han dejado hasta la vida por defender sus principios e ideas estéticas. Son experiencias ganadas y que nos iluminan y fortalecen en el duro camino del arte acción.

Va mi adhesión firme. Contra todo tipo de censura cubierta o encubierta.

Daniel Acosta/artista multimedia. Arg.

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Hermana Rocío,

Recibe un abrazo venezolano ante todo. Este mail es para manifestar en mi nombre y en el del ARCHIVO DE ARTE CORREO que poseo nuestro respaldo ante la agresión de estos personajes siniestros.

La doble moral impera y entendemos que la reacción de "toda esta gente, de lo más decente. Todos ellos" es la manifestación de un terror ante el conocimiento de la realidad, pobres gentes, tan comunes y cero por ciento de falta de personalidad...Ese es un miedo milenario, enquistado en el germen de la sociedad y siempre hay que "entenderlos" generación tras generación.

Te felicitamos por tu valor y por tu performance...

Cuenta con nuestro apoyo hoy y siempre...

Keyla Holmquist

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Wonderful, thank you, censorship is the bully's ways of destroying the innocent.

judith skolnick

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Dear Rocio Boliver,
Please attach both our votes to all your supporters against censorship.

Alexander Kholopov - artist, Moscow - Russia
Natalie Lamanova - artist, Moscow - Russia

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EL MARCO: Centro universitario (no una guardería infantil, ni un colegio de primaria).
EVENTO: "Primer encuentro de Contracultura"
INVITADA A PARTICIPAR CONFERENCIA: "FEBRERO, ARTE Y EROTISMO EN CASA SERRANO".
¿Han llevado a la fuerza a alguien a presenciar el performan?.

No soy un gran entusiasta del performan (no me gusta mucho). Este tipo de censuras provoca que a quienes no nos gusta ..., hasta nos volvamos entusiastas (consiguen un efecto contrario).
Así pues: mi apoyo a Roberto Castelán (me encanta su apellido!), y a Rocío Boliver

Manoel Bonabal

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Como artistas, librepensadores y librepensadoras, no podemos permanecer impasibles ante ningún tipo de censura. Dondequiera que se vulnere la libertad de expresión, nos estarán mutilando. Ni censura, ni autocensura: libertad de creación.

Luz Darriba

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ELLA ES MUY LINDA. LA CENSURA ES ESTUPIDA!

Teresinka Pereira

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! ! ! Apoyo a Rocío ! ! !

Jean-Charles Agboton-Jumeau

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A Rocío Boliver. , NO creo en los géneros. ni en las religiones. ni en los fanatismos.

SI creo que estos son las armas de los necios.. Lamentablemente todo lo ganado a través del recorrido desde los artistas vieneses a la actualidad se disuelve en los actos que por intolerancia no pueden mas que escupir veneno. tal como lo han hecho con Pippa Bacca, asesinada en manos de un asesino en uno de los actos mas aberrantes del ser humano.

Mi adhesión contra todo tipo de violencia y/o censura
Gabriela Alonso - Artista performer - Bs.As. Argentina

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YES STOP CENSORSHIP
art action is always a provocative act
Richard Martel

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Against Censorship
I am glad to see you are a warrior first and always.
John Held

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Apoyando a Rocío y la libre expresión, un abrazo cariñoso desde Chile.

Alejandra María Raffo Le Dantec

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Muy bien Rocío se nota que la gente que te censura ni ha visto una de tus performances. Porque sino no reaccionarían con tanto miedo. Esta visto que la imagen tiene un poder especial y ello les asusta. Todavía no han entendido que la imagen de una performer no es comparable a la peligrosa televisión.

Que en vivo, hay sonidos, pensamientos, libertad, suspenso.

Lo contrario de una televisión con mentiras, manipulación y atontamiento. Pero seguro que en sus hogares no dudan en encender un chisme de esos.

Eres la mejor! Siempre despertando mentes que desean ser libres! Gracias y seguimos todas luchando en tu dirección. Un abrazo. Tras

No sé si necesitas nombres Patricia Hillaire y dime si además te mando dni.
Besos!!!!!

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Es cierto la censura lastima muy profundamente, y nos deja sin la mayor de nuestras virtudes LA LIBERTAD de decir y de escuchar lo que queremos escuchar y de ver lo que deseamos, pero yo creo amigos que el debate es aún más profundo.

En todas las instituciones están los idiotas de turno que borrachos del poder que creen tener, nos tratan como a chiquitos de escuela y nos cuidan de su corta sesera.

En nuestro país en un muestra que se hizo en el Museo Nacional de Bellas Artes el sr Jorge Glusberg censuro al artista español Joan Casellas no permitiéndole desnudarse . Sin embargo el museo siguió funcionando y los artistas participando del prestigioso espacio.

No sería bueno que además de decir NO A LA CENSURA lucháramos para que estos señores no ocupen esos espacios y si los ocupan por que alguien los pone , no sería bueno que se los tuvieran que meter en el culo. Los museos , los centros culturales , funcionan por los artistas, no por los funcionarios, nosotros tenemos las calles...... pero me parece que muchos de nosotros nos mareamos con los espejitos de colores y seguimos permitiendo.....

Apoyo a Rocío

Mónica García


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Todo mi apoyo para ella. A los políticos -asentados en la falacia- les molesta el cuerpo desnudo porque en él apenas hay mentira.

Un abrazo

PABLO DEL BARCO

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querida rocio boliver quiero expresar mi solidaridad y todo mi apoyo tanto a ti como a roberto castellan y denunciar este enesimo ataque a la libertad de espresion estos ataques se estan volviendo de forma alarmante una practica abitual por parte de nuestros gobiernos haciendo evidente su politica conservadora represiva injusta inhumana como el caso de yury neira de salmon cultural del cual adjunto archivo y de mas casos de censura paremos estos ataques contra la libertad de expresión

fausto grossi

(Si alguien desea conocer el caso de Yury Neira no tiene más que solicitar el archivo)

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Kick ass get all bloody with it..that's hot...fuck those fuckers who stopped you they have no taste for blood or a nice pair of tits!!!...and of Course art!!!!

Adam Meora

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Después de leer tantos mensajes de compañeros artistas que me llegaron apoyando a Rocío Boliber. Sentí ganas de participar de este pequeño debate, Ojala que este hecho de censura tenga el mismo efecto que en los casos de censura que sufrió León Ferrari, la censura hizo que su obra la conozca hasta el papa. Fue más eficaz que cualquier trabajo de marketing.

Pero lo que pienso también es que sí, hay un gran poder, político, económico, religioso, que ejerce la censura eso es innegable y repudiable, pero nosotros desde nuestro pequeño lugar también la ejercemos, sin darnos cuenta quizás o cómplices de nuestras ambiciones individuales de poder. Seria redundar en palabras ponerme a ejemplificarlo.

Pero lo que creo es que la censura que ejercemos contra otros o contra nosotros mismos cotidianamente es también la que construye este estado inhumano en el que vivimos.

Por eso pienso modestamente que el gran desafío es acabar con la censura que existe en nosotros mismos. Quizás sea más realizable que llegar a derribar a las grandes corporaciones que manejan los hilos del poder y lleguemos al mismo fin: Un mundo mejor para todos.

Repudio todo acto de censura!!! Hasta los que yo mismo voy a cometer!!!

Rocío Boliver te brindo todo mi apoyo.

Saludos Gabriel Montero

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I am not a performance artist, but as a writer of course I am against censorship. I see that Alan Sondheim is not on this mailing list, so I forwarded this to him.

Warm Regards,

Joel Weishaus

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domingo, 1 de marzo de 2009

Respuestas de la Comunidad acerca de Censura

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Esti-AMADOS colegas

Leo con atención esta carta contra el trabajo de la Conge, también el comunicado lúcido del neólogo Felipe Ehrenberg.

Esta censura es errorosa, y estoy de acuerdo en que las firmas no generan movimiento y en el hecho de que el término contracultura tiene una dudosa connotación.

Aprovechemos el legado combativo de estar en un país aNARCO. Propongo hacer esta carta de protesta a varios metros de altura, una aNARCO-MANTA que se vea bien a 50 metros de distancia quizás, y ubicarla en algún puente peatonal o frente a un lugar público estratégico. Quizás hasta hacer varias, inclusive si se junta banda en el D.F., nos hacemos una y la podemos colgar frente o cerca del consulado tapatío, o bien en la estación de autobuses que van para Guadalajara, así cual si fuera un promocional turístico, un llamado de Atención a la Comunidad "invisible" sobre la imbecilidad burocrática, no como una amenaza hacia ellos sino como la AMENAZA QUE YA SON, es decir realizar un aviso sobre el chatismo a-moral de la autoridades con una frase añadida:¡Queremos hacer nuestro trabajo!

AbraS.O.S.

César Martínez

P.D. Y para finalizar, un buen partidito de futbol, una cascarita entre varios, con un balón que tenga el nombre del Sr. Torres Marmolejo, usando como portería dos torres peludas y mal hechas, grabarlo, y luego se sube el vídeo a youtube.